Pengertian Jumlah Ismiyah
Daftar Isi Artikel
Sesuai namanya, jumlah ismiyah adalah jumlah (kalimat) yang diawali dengan isim (kata benda), kalimat ini terdiri dari susunan mubtada’ dan khabar.
Mubtada’ merupakan subyek dalam bahasa Arab, karena menjadi subyek maka mubtada’ mempunyai beberapa sifat yaitu: pertama, harus berupa ma’rifat (kata khusus/tertentu/spesifik, bukan umum. contoh: nama orang, kemasukan huruf alif+lam). kedua, tanda i’robnya adalah rofa’.
Sedangkan khobar merupakan predikat, yaitu bertugas menjelaskan atau menerangkan keadaan mubtada’ (subyek), khobar bisa berupa kata atau anak kalimat. sifat khobar yaitu : satu, harus nakiroh (kata umum). kedua, khobar juga mempunyai tanda i’rob rofa’.
Baca Juga ; Isim Mu’rob Dan Isim Mabni
Mubdata’ dan khobar harus mempunyai sifat yang sama, ketika mubdata’ nya mudzakar maka khobar juga harus mudzakar, antara mubtada’ dan khobar juga harus sama-sama mufrad, tasniyah, atau jamak.
Definisi Jumlah Ismiyyah
- al-jumlah ( الجُمْلَةُ ) artinya adalah kalimat.
- Jamak dari al-jumlah adalah الجُمَلُ (al-jumalu).
- al-jumlatul ismiyyah adalah Kalimat yang dimulai dengan isim (kata benda).
- Jumlah ismiyyah mempunyai subjek dan predikat, dimana subjek ini adalah kata benda.
- Subjek pada jumlah ismiyyah disebut mubtada’ (مُبْتَدَأٌ)
- Predikat pada jumlah ismiyyah disebut khabar (خَبَرٌ).
- Biasanya mubtada’ pada jumlah ismiyyah adalah marfu’ (مَرْفُوْعٌ). Begitu pula khabar (jika tidak ada huruf yang membuat ia majrur).
- Biasanya mubtada’ itu isim ma’rifah (مَعْرِفَةٌ).
- Biasanya khabar itu isim nakirah (نَكِرَةٌ)
Contoh Jumlah Ismiyyah
Dari kaidah-kaidah yang ada di atas, maka kita akan memahami contoh-contoh jumlah ismiyyah di bawah ini:
1. هَذَا قَلَمٌ = hadzaa qalamun (artinya = ini pena).
- Hadza adalah isim isyarah (kata tunjuk) untuk mudzakkar dan jarak dekat.
- Hadza adalah sebagai mubtada’
- Karena dimulai dengan isim (kata benda), maka kalimat ini dinamakan jumlah ismiyyah.
- Qalamun adalah isim yang marfu’.
- Qalamun dalam kalimat ini adalah sebagai khabar.
- Qalamun adalah isim nakirah.
2. الكُرْسِيُّ مَكْسُوْرٌ = al-kursiyyu maksuurun (artinya = kursi itu patah/rusak)
- al-kursiyyu adalah isim.
- al-kursiyyu adalah isim yang marfu’
- al-kursiyyu dalam kalimat ini adalah sebagai mubtada’ (subjek).
- al-kursiyyu adalah isim ma’rifah (karena ada partikel al – ال).
- maksuurun adalah kata sifat, di dalam bahasa Arab kata sifat termasuk isim atau kata benda.
Baca Juga ; Isim Maushul
Contoh jumlah ismiyah:
المُسْلِمَانِ قَائِمَانِ
Penjelasan:
- Contoh pertama, kata ‘zaidun’ sebagai mubdata’ dan kata ‘qooimun’ sebagai khobar sama-sama isim mufrad (kata benda tunggal) dan mudzakar (kata benda berjenis kelamin laki-laki).
- Contoh kedua, kata ‘al-hamdu’ sebagai mubtada’ (subyek), sedangkan khobarnya (predikatnya) adalah berupa susunan anak kalimat yaitu ‘lillahi robbil ‘aalamiina’. yang jelas adalah, jumlah (kalimat) ini termasuk jumlah ismiyah karena diawali dengan isim (kata benda) yaitu ‘al-hamdu’ (bagaimana bisa tahu ‘al-hamdu’ adalah isim? karena ia kemasukan alif lam) lebih lengkapnya bisa baca artikel ini: Pengertian isim (kata benda) dan ciri-cirinya.
- Contoh ketiga, kata ‘muslimaani’ sebagai mubtada’ (subyek) dan kata ‘qooimaani’ sebagai khobar sama-sama isim tasniyah (kata benda yang menunjukan arti dua).
- Nah, dari ketiga contoh di atas, semuanya adalah jumlah ismiyah karena diawali dengan kata benda (isim).
Baca Juga : Isim Ghoiru Munshorif
Jumlah Fi’liyah
Jumlah fi’liyah adalah jumlah (kalimat) yang diawali dengan fi’il (kata kerja), sama dengan namanya. kalimat ini biasanya tersusun dari fi’il (kata kerja) dan fa’il (subjek).
Fi’il (kata kerja) disini biasanya berupa fi’il madhi (kata kerja lampau), tapi bisa juga jika menggunakan fi’il mudhore (yang sedang dilakukan).
Fa’il (subjek) dalam jumlah fi’liyah bisa nampak (dhohir/biasanya ditandai dengan nama orang atau suatu benda), bisa juga secara tidak nampak (dhomir/biasanya jumlah fi’liyah dengan fa’il (subjek) yang tidak nampak ini berada di tengah-tengah paragraf karena dhomirnya sudah disebutkan di awal paragraf)
Contoh jumlah fi’liyah:
Baca Juga : Isim Dhomir
Keterangan:
- Contoh pertama: kata ‘qooma’ sebagai fi’il (kata kerja), jika dilihat dari segi waktunya, maka fi’il nya adalah fi’il madhi (sudah dilakukan) dan jika dilihat dari segi jenisnya fi’il ini merupakan fi’il lazim (kata kerja yang tidak membutuhkan objek). sedangkan kata ‘zaidun’ menjadi fa’ilnya (subjek/pelakunya), keduanya sudah termasuk kalimat karena tersusun dari fi’il (kata kerja) dan fa’il (subjek) walaupun hanya dua kata.
- Contoh kedua: kata ‘yahluqu’ sebagai fi’il, yaitu fi’il mudhore (kata kerja yang sedang dilakukan), jika dilihat dari jenisnya fi’il ini adalah fi’il muta’adi (kata kerja yang membutuhkan objek), kata ‘Allahu’ sebagai fa’il (subjek) dan kata ‘an-naasa’ menjadi maf’ul bih (objeknya). nah, jika tidak ada objeknya maka kalimat ini tidak sempurna karena fi’il ‘yahluqu’ yang artinya ‘menciptakan’ itu membutuhkan objek.
- Contoh ketiga: kata ‘dhuriba’ dari kalimat ‘dhuriba zaidun’ menjadi fi’il, yaitu jenis fi’il majhul (kata kerja yang tidak disebutkan pelakunya atau kata kerja pasif), maka dari itu kata ‘zaidun’ dinamakan ‘naibul fa’il’ (pengganti subjek) jadi jika diterjemah menjadi ‘zaid dipukul’.
- Dari contoh-contoh di atas merupakan jumlah fi’liyah karena diawali dengan fi’il (kata kerja).
Sumber : https://www.indojayareadymix.com/harga-readymix/
Baca Juga : Isim Isyarah
